Woke, Bottura: “La cosa che mi ha colpito è la contrapposizione tra diritti civili e diritti sociali”

28/08/2026 INTERNO Condividi Preferisci Informazione.News su Google

Redazione Interno   -   Il termine “woke” continua a infiammare il dibattito politico italiano, tra interpretazioni opposte e tentativi di riposizionamento culturale. Luca Bottura, giornalista e scrittore, ha offerto una disamina puntuale del fenomeno, rintracciandone le radici nel contesto statunitense e nella lotta per i diritti civili, prima che la parola venisse progressivamente trasformata in un’etichetta dispregiativa.

La sua analisi, che incrocia la storia recente con le dinamiche della comunicazione politica, arriva in un momento particolarmente caldo per la discussione pubblica, sollecitata dalle recenti esternazioni di Giuseppe Conte e dalla loro accoglienza, spesso frammentaria, nel mondo dell’opinionismo italiano. La questione, lungi dall'essere meramente lessicale, tocca il nervo scoperto di una sinistra in cerca di una nuova grammatica per interpretare la complessità sociale, un tentativo che Bottura non esita a definire, in alcuni suoi aspetti, come una fuga dalla realtà.

Le origini americane e la svolta trumpiana

La ricostruzione di Bottura parte da un presupposto necessario: il woke nasce negli Stati Uniti come una forma di consapevolezza acuta rispetto alle disuguaglianze razziali e sociali, un richiamo a non chiudere gli occhi di fronte alle ingiustizie. È un concetto che affonda le radici nella cultura afroamericana e che, in tempi recenti, è esploso sulla scena pubblica assumendo i contorni di una vera e propria spinta culturale, prima di trasformarsi in uno spettro che aleggia sul dibattito politico globale.

Il giornalista, però, sottolinea come la sua mutazione in un'accusa, in un insulto politico pronto a essere scagliato contro l'avversario, sia avvenuta soprattutto con la presidenza di Donald Trump. La politica dell'allora presidente, caratterizzata da una retorica fortemente identitaria e di rottura con il politicamente corretto, ha utilizzato l'etichetta come un facile bersaglio per delegittimare le istanze progressiste, bollandole come estremiste e lontane dalla sensibilità comune.

Questa operazione, semplice ma efficace, ha attecchito rapidamente anche in Europa, dove il termine ha perso la sua complessità per diventare una sigla generica per indicare un'alterigia intellettuale che molti elettori faticano a tollerare.

Il caso Conte e la politica italiana

Le recenti parole di Giuseppe Conte, che ha invitato a un superamento della cultura woke, vengono lette da Bottura come un passaggio obbligato della campagna elettorale del centrosinistra, piuttosto che come una riflessione filosofica. Il leader del Movimento 5 Stelle, nel suo intervento su Repubblica, ha provato a tracciare un nuovo perimetro per la proposta politica progressista, cercando di intercettare quel bacino di voti moderati che si sente estraneo alle battaglie più radicali sui generi o sul linguaggio inclusivo.

Tuttavia, la tempistica e i contenuti della sua lettera hanno generato un vespaio di critiche, con molti osservatori che hanno letto l'operazione come un tentativo maldestro di marcare il territorio, quasi una nostalgia malcelata per un'idea di Partito comunista che non esiste più, in un cocktail ideologico che alcuni hanno voluto accostare, con un azzardo interpretativo, alla geopolitica filo-russa.

Queste ipotesi, per quanto suggestive, restano confinate nell'arena del puro opinionismo e non trovano riscontro nei fatti, ma testimoniano il clima di sospetto e di basso profilo culturale che spesso accompagna il dibattito tricolore.

La prospettiva di Ocasio-Cortez e il futuro del woke

Mentre in Italia si discute di un presunto superamento, dagli Stati Uniti arriva un segnale più sfumato e forse più interessante. In questi giorni, la deputata democratica Alexandria Ocasio-Cortez ha parlato di un "Woke 1.0", riconoscendo implicitamente che quella fase politica e culturale, con i suoi eccessi settari e la sua rigidità comunicativa, sta lasciando spazio a qualcosa di nuovo.

Si tratterebbe, nelle sue intenzioni, di un riallineamento dei piani, una maturazione che non rinnega i principi di uguaglianza e giustizia sociale ma che cerca di tradurli in un linguaggio e in una pratica politica meno escludente e più ancorata alle concrete esigenze della gente comune.

Bottura, commentando questo scenario, suggerisce che forse il dibattito italiano è in ritardo, intrappolato in una contrapposizione sterile tra diritti civili e diritti sociali, laddove la sfida vera sarebbe invece quella di ricomporre questa frattura, dimostrando che la tutela delle libertà individuali non può prescindere da un progetto di giustizia economica e di inclusione materiale.

La fuga dalla realtà e il paradosso progressista

Nel suo intervento, il giornalista non risparmia una critica di fondo a una certa sinistra intellettuale, rea di aver utilizzato il woke come un surrogato di analisi politica. Secondo questa lettura, l'ossessione per i linguaggi e le appartenenze identitarie sarebbe stata un tentativo di riproporre una logica egualitaria su un piano antropologico, dopo che gli strumenti tradizionali del pensiero progressista si erano dimostrati anacronistici rispetto alla complessità del reale.

Una fuga, insomma, dalla durezza delle contraddizioni materiali, dai problemi del lavoro, dell'abitazione e dei servizi, per rifugiarsi in un campo di battaglia simbolico in cui era più facile esercitare un certo dominio culturale. Il fatto che una parte della destra post-ideologica abbia condiviso con questi ambienti alcuni tratti di una visione frammentata e anti-sistemica ha solo aggravato la confusione, rendendo ancora più difficile per l'elettorato distinguere il conflitto politico da una guerra tra tifoserie.

La proposta, per Bottura, non è quindi quella di abbandonare le battaglie per i diritti, ma di ricollocarle all'interno di una narrazione politica più solida e popolare, capace di parlare a chi non si riconosce né nell'estremismo dei linguaggi né nel vuoto di una politica che ha smesso di interrogarsi sul futuro.