La maturità 2025 rilegge Pasolini, il Gattopardo e il New Deal: oltre 500mila studenti alla prova di italiano

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Redazione Interno Redazione Interno   -   Alle 8.30 di questa mattina, mercoledì 18 giugno, 524.415 studenti hanno aperto i plichi telematici con le tracce della prima prova scritta dell’esame di Stato, identiche per tutti gli indirizzi. Sei ore a disposizione, venti punti in palio: il ministero dell’Istruzione ha proposto sette temi, divisi tra analisi del testo, argomentativo e attualità, con autori come Pier Paolo Pasolini e Giuseppe Tomasi di Lampedusa, ma anche spunti legati alla parola "rispetto" e alla figura di Paolo Borsellino.

Tra le tracce di analisi, spicca quella dedicata a Pasolini, incentrata su Appendice 1, poesia senza titolo originariamente inclusa in Dal diario (1954), che racchiude i nuclei tematici e stilistici del suo lavoro. Un brano che, nella sua essenzialità, costringe a confrontarsi con la densità del suo pensiero, tra lirismo e critica sociale. Parallelamente, Il Gattopardo di Tomasi di Lampedusa offre un’altra chiave di lettura, riportando l’attenzione su un’opera che, nonostante i decenni, continua a interrogare il rapporto tra cambiamento e conservazione.

Nella tipologia argomentativa, una delle proposte ha preso spunto da Gli anni Trenta. Il decennio che sconvolse il mondo di Piers Brendon (Carocci, 2005), soffermandosi sul New Deal rooseveltiano. Il testo sottolinea come l’amministrazione statunitense, affrontando la crisi del ’29, puntò a "salvare le banche" e a riattivare il flusso monetario, intervenendo sulle "arterie nazionali" dell’economia. Una scelta che, se da un lato ridisegnò il ruolo dello Stato, dall’altro rimane un punto di riferimento per le politiche anticrisi.

Non mancano i riferimenti all’attualità, con un tema che invita a riflettere sul concetto di "rispetto", partendo da un brano di Maccioni, e un altro che ripercorre l’eredità di Borsellino, a oltre trent’anni dalla strage di via D’Amelio. Senza retorica, la traccia chiede di analizzare il valore della memoria e dell’impegno civile, evitando però facili agiografie.

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